烟草的西方人类学研究述评(3)

据说，在古代，有一位阿里卡拉人热切地渴望得到一些超自然力量。他日以继夜、孜孜不倦地在偏僻的地方守候、斋戒、守夜，尽管他这样坚持了好几年，但他仍然没有得到上天的祝福。最后，当他在落基山一个高而僻静的地方进行冥想、斋戒和祈祷时，一只鸟出现在他的视野里。鸟儿对他说：“我们所有的部族”——也就是说，不同的鸟类——“对你禁食的虔诚感到高兴。因此我被委派到这里，向你表示我们对你的喜爱并给予你祝福。”这只鸟便是鹰。当鹰在这位阿里卡拉人身旁坐下后，它的喙上叼着阿里卡拉人以前从未见过的一种植物的枝条，这种植物就是烟草。从那时起，阿里卡拉人就开始种植烟草直到今天。①Gilmore MR.，Arikara account of the origin of tobacco and catching of eagles，Indian Notes5，1929，

在这个故事里，人们对阿里卡拉人种植烟草的起源、烟草的仪式和鹰羽的使用，以及捕鹰获得羽毛的方法进行了说明。烟草被用在了阿里卡拉人的社区或部落与个人、日常生活或公众事务相关的所有庄严场合。当一个婴儿被命名时，仪式的一个重要部分是将烟草所燃烧出来的烟雾供奉给四季、大地母亲以及天神。当一个人想通过烟草的方式来祈愿时，便把具有药用功效的烟草从地里挖出来，作为供品恭敬地供奉，祈求天神施予祈祷者同情并达成愿望，然后把烟草供品放在树根挖出的那个洞里。当一个人生病的时候，把烟草放在火上燃烧，作为向病人所有已故亲属的灵魂所供奉的一种焚香，并向宇宙中所有的神祈祷，希望这种疾病可以被消除，并使人恢复健康。

三、烟草与文化

烟草与文化有着密切的联系。然而，在20 世纪初期，学界还没把吸烟与疾病联系起来，使用烟草的热情一直持续到20 世纪末期。②Malinowski B.，Argonauts of the Western Pacific，Prospect Heights，1922，IL:Waveland.在人类学对烟草的研究文献中，很多民族志记录的是烟草使用者的所在地及使用烟草的方式，很少涉及使用烟草的历史、文化、权利与疾病等复杂问题。在埃默森（Emerson）关于烟草的民族志中，记录了美国从缅因州到佛罗里达的考古遗址上发现的用粘土制成的烟斗，并描述了集中在17 世纪切萨皮克湾地区所发掘出来的烟斗上不同的图案所代表的使用烟斗者的身份、地位、职业和性别，③Emerson MC.，African Inspirations in a New World Art and Artifact:Decorated Tobacco Pipes from the Chesapeake，Charlottesville:，1999，pp47.这些图案所表现出的传统和独特的装饰艺术应该是烟草与文化较早的记录。

20 世纪末期的人类学文献大多数都提到了烟草与萨满教的关系。马基琴加（Matsigenka）④马基琴加人是秘鲁东南部亚马逊盆地丛林地区的土著民族，位于马丘比丘东部，靠近玻利维亚和巴西的边界。的萨满被称为“seripigari”，“seri”的意思是“烟草”，“piga”是一个具有复杂意义维度的概念，后缀“-ri”是第三人称男性，即“他”，通常翻译为“对烟草上瘾的他”。另外，“pigagantsi”也可以翻译为“返回”，所以“seripigari”也被译为“返回烟草的人”，即巫师吞下了烟草，并把使用烟草的方式传给了他的学徒，学徒在这个过程中获得了与他们老师相同的魔法力量。⑤Rosengren spirits:on Matsigenka notions of shamanism and medicine (and the resilience of an indigenous system of knowledge).An.Nueva Epoca5:85-108.而美国原住民一般把烟草用于仪式，所以至今在北美印第安部落中依然流传烟草的神话、传说和习惯用语。⑥Gilmore MR.，Arikara account of the origin of tobacco and catching of eagles，1929，在17 世纪末期的加拿大，烟草通常被当地猎人用来表达善意，被认为非常珍贵，并能够给予白人和原住民以安慰。⑦Barbeau for the fur :36-39.

一些人类学家提出了人们使用烟草的方式与个体的关系，不同的种族、年龄、性别等因素是如何影响一个人开始吸烟的，烟草使用的方式是否与特定类型的酬谢方式、群体中认可与排斥的形式相关。在人际交往中，烟草、大麻或槟榔在仪式中会作为礼物分发给客人，无论男女老少，当他们出现在公共场合时，都可以在随身携带的篮子里放上大麻或烟草。比如举行葬礼时，人们相互馈赠被谴责为“不道德的”或“坏烟草”的大麻，但此时它却作为一种道德行为在公众中被消耗，表明一个人正在参与社会生活。①Lipset ，good and bad:prosaic of marijuana in a Sepik society，Oceania76，2006，

长期以来，所有研究都确认了吸烟会让人上瘾。尽管20 世纪上半叶在一些工业化国家，吸烟在上层社会更为流行，但目前在大多数工业化国家，底层社会吸烟率高于上层社会。②Stellman S，Resnicow K.，Tobacco smoking，cancer and social class，IARC ，1997，对烟草的依赖性和很难戒烟是由大量的环境因素和尼古丁的药理作用造成的，尼古丁被认为容易让人上瘾，环境影响的因素有很多，其中包括同龄人和家庭的影响。而且，基于孪生样本的研究，遗传也是易于吸烟并戒不掉的重要原因。③Swan GE，Hudmon KS，Jack LM，Hemberger K，Carmelli D，et al.，Environmental and genetic determinants of tobacco use:methodology for a multidisciplinary，longitudinal family-based investigation，Cancer ，2003，就像对酒精和其他抚慰药物的流行病学和社会学分析一样，通过解析社会结构，考虑吸烟者所面对的压力与困难，为他们提供预防疾病的知识与途径。④Cameron D，Jones IG.，An epidemiological and sociological analysis of the use of alcohol，tobacco and other drugs of solace，F.Public Health7，1985，还有一些研究通过定量、跨学科以及协作的研究方法，认为由吸烟产生的生物适应性则是如何由职业、惯习和从属不同的文化群体而形成的。比如禁烟工作场所的员工比允许吸烟的员工有更高的戒烟率，⑤Longo DR，Johnson JC，Kruse RL，Brownson RC，Hewett JE.，A prospective investigation of the impact of smoking bans on tobacco cessation and relapse，Tob .Control10，2001，烟草的消费模式是通过和习惯相联系的生活方式构建的，⑥Quintero G，Nichter M.，The semantics of addiction:moving beyond expert models to lay understandings，，1996，社会文化因素对使用烟草的态度和规范控烟政策的设计和执行会产生影响。⑦Hosking W，Borland R，Yong HH，Fong G，Zanna M，te al.，The effects of smoking norms and attitudes o quitting intentions in Malaysia，Thailand and four western nations:a cross-cultural comparison，，2009，

文章来源：《中国辐射卫生》 网址: http://www.zgfswszz.cn/qikandaodu/2021/0402/627.html